Scopri gli illustri scienziati e filosofi della Moschea di Al-Andalus

Muhammad ibn Masarra, conosciuto anche come Masara, è stato uno dei primi maestri pensatori e filosofi del mondo islamico in Al-Andalus. Masara è nato a Cordova nell'anno 883, quando era ancora un emirato dipendente, e ha vissuto fino all'avvento del Califfato di Cordova.

Da giovane, Ibn Massarra iniziò i suoi studi di teologia islamica e filosofia greca. La sua filosofia si basava sulle tesi di filosofi come Plotino, Empedocle e Aristotele, che ha studiato approfonditamente.

L'opera di Ibn Massarra divenne molto controversa in Al-Andalus e si diffuse in tutto il mondo arabo. Si dice che Masara difendesse la libertà umana e la causalità degli atti e che arrivasse persino a negare l'esistenza dell'Inferno. A causa di tutto ciò, fu accusato di eresia dagli alfaquíes più ortodossi (studiosi islamici) e condannato a morte dallo stesso emiro di Cordova.

Questa situazione portò Ibn Massarra a fuggire e a stare lontano da Cordova per un certo periodo. Durante le precedenti rivolte contro l'istituzione del Califfato, Masara emigrò a Mecca insieme ai suoi discepoli più fedeli. Al suo ritorno a Cordova, visse il resto della sua vita isolato tra le montagne di Cordova, in parte per sfuggire a tutte queste accuse.

Maimonide, noto anche come Rambam, è stato una delle figure più illustri nate nella Cordova di Al-Andalus. Nato a Cordova nell'anno 1135 da una famiglia di giudici e leader religiosi ebrei, fu educato negli studi biblici e talmudici. Tuttavia, trascorse la maggior parte della sua vita in Egitto, dove guadagnò da vivere come medico di corte del sultano Saladino.

Era molto noto nel suo tempo per essere un medico rinomato, a cui venivano attribuite anche guarigioni miracolose. Scrisse importanti trattati medici, come il Trattato sui veleni e i loro antidoti e la Guida alla buona salute.

Tuttavia, la sua fama nella cultura europea occidentale è dovuta principalmente al suo lavoro filosofico. La base del suo lavoro è delineata nella Guida per gli smarriti, in cui stabilisce un equilibrio tra fede e ragione e cerca di dimostrare che non ci sono contraddizioni tra gli insegnamenti ebraici e la dottrina filosofica aristotelica.

L'influenza della sua filosofia è vasta e ampia. Dal suo lavoro è nato il movimento intellettuale ebraico che si estese in tutta Spagna e Francia nei secoli XIII e XIV. È considerato anche un precursore delle idee di Spinoza, filosofo olandese di origine sefardita e considerato uno dei grandi razionalisti della filosofia del XVII secolo.

Ibn Rushd, meglio conosciuto come Averroè, è una delle figure più rinomate e transcendentali di Al-Andalus. Nacque nell'anno 1126 a Cordova da una famiglia di studiosi legali. Suo nonno e suo padre esercitarono la carica di qadi principale di Cordova (una sorta di governatore e giudice), e lui stesso salì a questa posizione a Siviglia. Pertanto, fu formato in giurisprudenza, medicina e teologia.

La sua grande contribuzione filosofica fu la noetica, formulata nel suo lavoro Grande Commentario, in cui Averroè si distacca dalla distinzione aristotelica tra due intelletti per separare la riflessione filosofica dalle speculazioni mistiche e politiche. In questo modo, Averroè si concentra su come l'essere umano pensa e su come è possibile formulare verità universali ed eterne essendo un essere mortale.

Alla fine del XII secolo, con la conquista almohade, Averroè fu esiliato e isolato, le sue opere censurate. Tuttavia, mesi prima della sua morte, fu redento e chiamato al servizio della Corte del Marocco.

Le sue opere furono anche più influenti al di fuori del mondo islamico, soprattutto nella filosofia cristiana medievale e rinascimentale, nonostante la sentenza formulata dal vescovo di Parigi Étienne Tempier contro 219 delle sue tesi, molte delle quali sopravvissero grazie ad autori come Giordano Bruno e Giovanni Picco della Mirandola. Uno dei crateri della luna è chiamato ibn Rushd in suo onore.

Ibn Tufail nacque tra le province di Granada e Almeria intorno all'anno 1105. Fu uno dei pensatori più influenti di Al-Andalus, lavorando infine per il sultano almohade Abu Yaqub Yusuf. Fu formato in legge islamica e medicina e durante la sua vita lavorò in medicina, filosofia, matematica e poesia.

Sebbene Ibn Tufail trascorresse gran parte della sua vita risiedendo nelle città di Granada e Siviglia, fu anche legato alla città di Cordova, appartenente all'Impero almohade. Secondo uno storico dell'epoca, fu mentore del grande maestro cordovano Averroè.

La filosofia di Ibn Tufail si allontana dal platonismo, a cui adatta i postulati islamici. La sua opera più influente fu il romanzo filosofico Il filosofo autodidatta, in cui narra le avventure di Hayy ibn Yaqzan, un giovane che nasce e cresce completamente solo su un'isola deserta. Attraverso il romanzo, il personaggio evolve dalla conoscenza empirica a quella scientifica e poi a quella mistica, sottolineando l'importanza della vita intellettuale e filosofica.

Il filosofo autodidatta è la seconda opera più tradotta della letteratura classica araba, superata solo dalle Mille e una notte. Si dice che, insieme alla sua filosofia empirica, la sua influenza si possa vedere in opere come El Criticón di Baltasar Gracián, Robinson Crusoe di Daniel Defoe e Zadig di Voltaire.